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無別決定能通達故。此第一義發心復有六
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勝。一生位。二願位。三勇猛。四淨依。五餘巧。
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六餘出。生勝有四。一種子勝。信大法為種子。
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二生母勝。般若波羅蜜為生母故。三胎藏勝。
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大禪定樂為胎藏故。四乳母勝。大悲長養為
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乳母故。願即十大願。應依瑜伽四十五。如
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下明。一供養恭敬一切諸佛。二受持一切三
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世佛法。三隨諸如來轉法輪處。皆往供養聽
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聞正法。四明諸菩薩所行勝行。五成熟一切
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有情。如般若說。六了知器界及有情界。七嚴
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淨一切諸佛國土。八不離一切菩薩諸佛。九
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利益眾生。猶如藥樹。如如意珠。生遇皆益。十
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隨所利生。常無休息。非同二乘速入涅槃。如
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第一供養有三。一一切佛無餘。二供養無餘。
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有三。一利供養。謂衣服等。二敬供養。謂香華
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等。三修行供養。謂修信戒等。三恭敬無餘。有
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三。一給侍恭敬。二迎逆恭敬。三修行恭敬。廣
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如十地論第三說。十地經又以十盡句成諸
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大願。何等為十。所謂一眾生界盡。謂一切
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生生故。二世界盡。謂何處住界。三虛空界盡。
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謂一切虛空。四法界盡。謂說何等法教化法。
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五涅槃界盡。隨所化生置何涅槃界故。六佛
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出世界盡。七如來智界盡。故以何善巧方便
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如來智盡故。八心所緣界盡。隨所緣心緣界
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盡故。九佛境界智入界盡。復隨何界佛境界
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智入盡。十世間轉法輪智轉界盡。發此願勝
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故。勇猛恒不退。能行難行。永不退故。淨依者
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依二利生。一知自近菩提。二知利他方便故。
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巧便勝得進上地方便故。出離勝者善思惟。
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