勸發菩提心集

於此加行。嘗無厭倦。多住哀愍。能攝無罪。現

法樂住。及饒益他。又如世尊所說修慈所得

勝利。謂於現身毒藥刀仗不加害。名哀愍果

利。七相憐愍。謂諸菩薩於諸有情。深心發

起七相憐愍。以諸菩薩具憐愍故。名善意樂。

何名七相。一無畏憐愍。二如理憐愍。三無倦。

四無求。五無染。六廣大。七平等。謂諸菩薩於

有情所。非怖畏故而憐愍。現行隨順身語意

業。適可其心。利益安樂。名無畏憐愍。於諸有

情。終不以非法非律非賢善法及以非處勸

授有情。名如理。於諸有情。隨其所宜。發起一

切饒益事業。曾無厭倦。名無倦。不待求請。自

起憐愍。為作饒益。名無求。無愛染心而起憐

愍。謂饒益他。不祈恩報。亦不希望當來可

愛諸果異熟。名無染。謂於一切諸有情所。雖

遭一切不饒益事。而不棄捨。菩薩自身寧受

非愛。終不以惡欲加於彼。名廣大。普於一切

諸有情類。平等平等。於有情界。無有分限。是

名平等憐愍。菩薩與此七種行相憐愍相應。

名善意樂極善意樂。七十二云。復次若於五

種有情眾中。起邪行時。說名無哀無愍無有

傷嘆。一於乞求者。二於危厄者。三於有恩者。

四於樂樂者。五於樂法者。乞求有五。乞四事

為四。五求救護。危厄亦五。一艱乏者。二住迷

亂者。三來歸依者。四相投委者。五來拜覲者。

其有恩者亦有五種。一母。二父。三妻子。四

奴婢僕使。五朋友兄弟。樂樂亦有五。一愛

樂事業興盛樂。二不乖離樂。三苦遠樂。四解

疲倦樂。五求勝進樂。樂法亦有五。一樂說正