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五者畢竟得甚深智慧。又有五法。一者不見
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自身。二者不見他身。三者心不分別妄說法
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界。四者不見菩提。五者不以相見如來。有
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三十二罣礙塹路發菩提心相違之法。一求
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聲聞乘。二求辟支佛乘。三者求釋梵處。四倚
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著所生淨修梵行。五者專一德本。言是我所。
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六若得財寶。慳悋貪愛。七以偏黨心而施眾
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生。八輕易誡禁。九不念道心專精之行。十瞋
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恚之事以為名聞。十一其心放逸。十二馳騁。
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十三不求博聞。十四不察所造。十五貢高自
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大。十六不能清淨身口心行。十七不護正法。
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十八背捨恩。十九棄捨恩。二十離堅要法。二
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十一習諸惡友。二十二隨諸陰種。二十三不
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勤助道。二十四念不善本。二十五所發道意
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無權方便。二十六不以慇懃咨嗟三寶。二十
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七憎諸菩薩。二十八所未聞法聞之誹謗。二
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十九不覺事。三十習持俗典。三十一不肯勸
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化諸眾生類。三十二厭於生死。發菩提心論
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下有十法。能令不退菩提。
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依觀普賢菩薩經懺悔受戒門依觀普賢菩薩經懺悔受戒門
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六根懺悔文。依觀普賢菩薩經六根懺悔及
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自受戒法。於無量世。眼根因緣貪著諸色。以
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著色故貪愛諸塵。以愛塵故受女人身。世世
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生處惑著諸色。色壞汝眼。為恩愛奴。是故
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使汝經歷三界。得見審實爾不。眼根不善傷
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害汝多。隨順我語歸向諸佛。釋迦牟尼說汝
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眼根所有罪咎。諸佛菩薩慧明法水。願以洗
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除令我清淨。作是語已。遍禮十方佛。向釋迦
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牟尼佛大乘經典。復說是言。我今懺悔。眼根
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