勸發菩提心集

四於諸惡行。親近執著。五與餘菩薩。挍量勝

劣。起增上慢。與上相違。名順勝法。發菩提心

論下云。菩薩修習六波羅蜜。求無上菩提者。

應離七法。一者離惡知識。惡知識者。所謂

教人捨離上信上欲上精進。集眾雜行。二者

離於女色貪著嗜欲。染習世人而專俗事。三

者離於惡覺自觀形容。貪悋愛重染著守護。

謂可久保。四者離瞋恚舉慢嫉忘。興起諍

訟。壞亂善心。五者離於放逸憍慢懈怠。自恃

小善。輕蔑於人。六離於外道書論。及世文頌

綺飾文詞。非佛所說。不應讚誦。七者不應親

近邪見惡見。如是七法所應遠離。如來說言。

不見更有餘法深障佛道如此七法。若欲速

得無上菩提。當修七法。大意翻前七所修行。

文殊問經論云。有天子。名月淨光德。問文殊

師利言。菩薩初觀於何法故行菩薩行。依何

法故行菩薩行。文殊師利答言。天子諸菩薩

行以大悲為本。為諸眾生。又問。大悲以何為

本。答以直心為本。又問。直心以何為本。答以

於一切眾生平等心為本。又問。於一切平等

心以何為本。答以無異離異行為本。又問。無

異離異行以何為本。答以深淨心為本。又問。

深淨心以何為本。答以阿耨菩提心為本。又

問。阿耨菩提心以何為本。答以六波羅蜜為

本。又問。六波羅蜜以何為本。答以方便慧

為本。又問。方便慧以何為本。答以不放逸為

本。又問。不放逸心以何為本。答以三善行為

本。又問。三善行以何為本。答以十善道為本。

又問。十善道以何為本。答以持戒為本。又問。