華嚴五十要問答

字會義故。三會意翻。以意會義故。四借勢翻。

如羝羊鬪將前而更却等。五異事翻。於一名

下有二義事。而會取正故。三七例聲。一補嚧

沙沙。此名俗作業聲。如說樹木等聲。二補嚧

私所發至教業聲。如說故思造業等聲。三補

嚧崽拏業具聲。如說刀杖能成等。四補嚧沙

耶所為聲。如說助伴等。五補嚧沙䫂所因主

聲。如說王主父母等。六補嚧殺娑屬主聲。如

說奴僕等。七補嚧𬿔所呼依聲。如說音聲名

味句等。又七例聲第一如世所直說。第二言

即位。由言成。第三起言依位本語。第四起言

為所立。第五所由因位等。第六自成由於他。

第七所說能詮教聲。所屬宜可思準之。六種

釋門者。一依主釋。如依師顯弟子業等。二持

業釋。舉作用以顯禮故。三相違釋。如舉白

以顯黑等故。四多財釋。舉彼眾德以顯義

宗故。五隣近釋。如舉正因以顯親果義等故。

六帶數釋。如第一義諦。舉第一數以顯勝故。

詮有二種者。一表詮亦名直詮。直顯義故。二

遮詮。防彼異非以成是義故。自相共相分齊

者。其自相義當彼法體自體相也。共相者假

詮實義共如假相故。論義得失立破論等者。

廣如羅什翻。論義得失立破論真諦所翻如

實論。廣略二因明即大域龍商羯羅所造論等

具顯其法也。聲有三種者。一男聲。直申能對

治等聲。二女聲。委出所治障等聲。三非男非

女聲。如說餘道理等聲。依上方便得會聖

教應真實義。此文在一乘及三乘。餘宗不具

顯。若無盡究竟唯一乘。何以故。以應法界故。