註華嚴經題法界觀門頌

所說也。

不動步而遍縱橫孰是渠一月在天。影分

眾水。此頌上句局不礙通。下句通不礙局也。

故十方自在。無非達士之妙用也。

塵塵非一異剎剎豈親疎當堂不正坐。誰

赴兩頭機。此頌事非一則成事。義非異則體

空義也。理非異則不變義非一則隨緣義也。

約悟者轉物同己則似親矣。迷者心隨物轉

則疏遠矣。今則通局無礙泯一異絕親疎。物

物明矣。

柳帳長橋掛花裀小砌鋪頭頭盡露真消

息。物物全彰古佛心。此頌目前實際性相圓

融。信手拈來不勞心力。

若明法爾力何用費功夫本自圓成。不勞

心力。此頌真如不守自性。從來法爾隨緣。成

柳帳而作花裀。全彰妙有。現天文而明地

理。盡顯真空。何勞妙辨以宣揚。豈假神通而

顯示。達者可爾。不用功夫。若乃情關固閉識

鎖難開。未明法爾全真。須假終南觀智而冥

會矣。

五廣狹無礙門華藏世界所有塵。一一塵

中見法界。義曰。由非異故一塵體空。悉能廣

容無邊剎海。故名廣也。由非一故不壞一塵。

微細小相成事之體。故名狹也。廣狹互融。故

曰無礙。三門唯廣。此兼狹義釋。第三含容

也。

不動一毛包容無盡芥納須彌。上狹下廣。

毛端容剎海。剎海入毛端正容依依入正。

此頌上狹不礙廣。下廣不礙狹。