觀心論疏

十心之過。何者一者內有無明。由迷心中佛

界起六道生死也。二者外逢惡友。一是惡人

二是惡境也。三不隨喜他善。內不信心中

佛界。外不隨喜善事。四縱恣三業造罪。由內

有無明。外逢惡境致之然也。五事雖不遍而

心普遍。淫盜等罪不可得遍。而心遍造六道

惡業也。六惡念相續。三毒四趣惡心迭互相

續也。七覆藏不悔。外則不向凡聖改懺。內則

不修心中佛界妙法破六道覆蔽也。八不畏

惡道。現則不畏苦業煩惱三道三障四倒八

苦之火燒煮。未則不畏墮墜三途。九無慚無

愧。常起三道惡業。外則不愧於凡聖。內則不

慚第一義天也。十撥無因果。作一闡提。不信

心有六道苦集因果四聖道滅因果也。夫欲

悔者。必須識此順流十心流入生死大苦海

中。知過必改方可悔也。次修逆生死海十心

者。翻破前十心。何者一明深信因果。即是圓

信心具十界。迷出六道苦集因果。如結水為

氷。悟則成四聖道滅因果。如融氷為水。而氷

水未常異體。生死涅槃未常有二。此翻破

第十不信。二明慚愧。愧內心有佛界。我何

妄罪背父而入五道。五十餘年妄造眾罪。

外慚一切冥聖。翻破第九無慚無愧。三怖畏

惡道。已造無邊大罪。必墮三途。非山非石

間而可逃避。故云生怖畏翻破第八不畏。四

明發露悔過迷覆。則生死轉增。悔過則還

源本淨。故云發露則安隱。不發露罪益

深。翻破第七覆藏。五斷相續心。悔已三觀

相續。存心四聖勿起六道惡念。翻破第六

惡念相續。六外則遍發慈心。內則誓度心