觀心論疏

觀心論疏卷第三

隋天台沙門灌頂撰

論曰。問觀自生心。云何為涅槃。修四種三

昧。得真無生忍。此是第四一偈。明欲觀一念

自生之心。取其理證。應須依四種三昧方軌

而修也。故經云。又見佛子修種種行以求佛

道。種種行即是四種三昧。修行不同故云種

種也。言其四者。一常坐三昧。二常行。三半行

半坐。四非行非坐。言三昧者。稱調直定。釋論

云。善心一處住不動。是名三昧。大經云。繫心

一境名為三昧。第一常坐三昧者。出文殊說

波若。亦名一行三昧。為三別。一事相。二觀

法。三勸修。初事相者。行人欲觀一念自生之

心。必可依。何者。或可處眾。或可獨行居一靜

室。安一繩床結跏趺坐。端直不動。誓助不

著床。經云。一坐十小劫。身體及手足寂然安

不動。常捨一切亂想。不得欺佛。不負心。不

誑眾生何者。夫論修懺學道必是初心諸佛。