高僧傳

一》二《阿含》，并先無所出《毘曇心》、《三法度》等，凡

一百六卷。佛念傳譯，慧嵩筆受，自夏迄春，

綿涉兩載，文字方具。及姚萇寇逼關內，人

情危阻，難提乃辭還西域，不知所終。其時

也，符堅初敗，群鋒互起，戎妖縱暴，民流四出，

而猶得傳譯大部，蓋由趙正之力。正字文

業，洛陽清水人，或曰濟陰人。年十八為偽

秦著作郎，後遷至黃門郎，武威太守。為人

無鬚而瘦，有妻妾而無兒，時人謂閹。然而

情度敏達，學兼內外，性好譏諫，無所迴避。

符堅末年，寵惑鮮卑，隳於治政，正因歌

諫曰：「昔聞孟津河，千里作一曲，此水本自清，

是誰攪令濁。」堅動容曰：「是朕也。」又歌曰：「北

園有一棗，布葉垂重陰，外雖饒棘刺，內實

有赤心。」堅笑曰：「將非趙文業耶。」其調戲機

捷，皆此類也。後因關中佛法之盛，乃願欲出

家，堅惜而未許，及堅死後，方遂其志，更名

道整。因作頌曰：「佛生何以晚，泥洹一何早，

歸命釋迦文，今來投大道。」後遁迹商洛山，

專精經律。晉雍州刺史郄恢，欽其風尚，逼

共同遊，終於襄陽，春秋六十餘矣。

13僧伽提婆僧伽提婆，此言眾天，或云提和，音訛故也。

本姓瞿曇氏，罽賓人，入道修學，遠求明師，學

通三藏，尤善《阿毘曇心》，洞其纖旨。常誦《三

法度論》，晝夜嗟味，以為入道之府也。為人

俊朗有深鑒，而儀止溫恭，務在誨人，恂恂

不怠。符氏建元中，來入長安，宣流法化。初

僧伽跋澄出《婆須蜜》及曇摩難提所出二《阿

含》、《毘曇》、《廣說》、《三法度》等凡百餘萬言。屬慕容