东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060

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登席之始。搖動物心。異眾等山丘。鼓論同

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雲物。致使纔撝刃辯載戢妖氛。定方術於

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面前。樹微言於即世。故有談仙者投骸於

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臺檻。宗虛者深剃於王庭。明詔遂頒國無

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兩信。雖稠公標於定道。賢上統於義門。一

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時之慶。固不同年而語矣。周氏秦壤世號

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武鄉。豺狼之諺想不虛託。懷文斯寡習勇

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彌隆。酌緯候之讖詞。納譎誑之佞術。衛嵩

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本我之胤。張賓乃彼之餘。異嚮同心脣齒相

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副。競列封表曲引遊言。冒誷帝心覆絕

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仁祀。時未思其禍始也禍作萌漸。百辟之

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所不知。及望夷之福終也。潰發滂流。天

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無方改前政。呼嗟何及。僧傑道安名殊衛

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氏。風格峻逸比景彌天。二論既陳異見將

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弭。而狙詐蠅巧終墜前修。靜藹上賢當斯

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頹運。奮發拒諫守素窮巖。慨正道之遂荒。

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誠護法之無力也。乃解形松石殉命西方。

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于時同軌遺形。亦有十數。自非懷大濟

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於末俗覩法滅而增哀。何能捨所重於幽

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林。為依救而終世。誠可美矣。誠可悲夫。

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詳觀列代數賢。則紹隆之迹可見。藻鏡則日

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月同仰。清範則高山是欽。具彰本紀。其續昌

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矣。有隋御㝢深信釋門。兼陳李館。為收恒

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俗。二世纘曆。同政前朝。悼像化之徽猷。

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襲宋桓之致敬。于時緇素相望慘然。明贍

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法師屈起臨對。夙未強術。眾或漏言。及

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覿其厲色格詞抗楊嚴詔。皆謂禍碎其身

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首也。助慄不安其足。而贍逞怡顏色欣

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勇綽然。帝後乃述釋門之有人焉。眾乃悟

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