东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060

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難曰。豺狠當路安問狐狸。奏誅梁冀。威

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攝四海者。揵為武陽人也。漢時有問楊子

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雲曰。李仲堪何如人。答曰。隱不違親。貞不

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絕俗。天子不臣。諸侯不友者。資中人也。巴

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西閬中。百王之仰戢。益州郫縣。名振於華

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夷。明公庶可虛心待國士。豈得以土地拘

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於人哉。言訖而出。希仁愧謝。既返謂人

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曰。江漢多靈。其斯人也。以貞觀末卒。年七

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釋智勤。俗姓朱。隋仁壽因舍利州別置大

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興國寺度。少小以匡護為心。每處眾發言。

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無不允睦。精誠勇猛事皆冥祐。初母患委

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頓。為念觀音。宅中樹葉之上皆現化佛。合

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家並見。母疾遂除。又屬隋末荒亂諸賊競

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起。勤獨守此寺。賊不敢凌。故得寺宇經像

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一無所損。諸寺湮滅不可目見。又一時權

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著俗衣。以避兵刃。被賊圍遶而欲殺之。忽

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聞空中聲告。師可去俗衣。遂除外服。賊見

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頂禮請將供養。經於數月後投於蜀。聽暠

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法師講。眾至三千。法師皆委令檢校。遂得

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安怗。內外無事。一人力也。又至唐初還歸

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鄧州。講維摩三論十餘遍。後隱於北山。

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倚立十餘年。所居三所即今見存。恒聞谷

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中鐘聲。後尋巖嶺。忽見一寺宛麗奇常。入

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中禮拜。似有人住。如是數度。後更尋覓莫

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知所在。又居山內糧食將盡。其行道之處

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土自發起。遂除棄之。明日復爾。如是再三。

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遂有穀現。因即深掘得粟二十餘碩。其粟

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粒大色赤稍異凡穀。時鄧州佛法陵遲。合

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