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其脫頴也知人其難。人實難知。知其難者。
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千載其一乎。信不虛矣。皇唐啟運代有斯
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人。普應佩席於天門。慧滿載衣於朝伍。智
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實剛烈。抵訶於時重。法琳慷慨。極言於明
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詔。異世同風不屑古也。莫不言行同時死
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生齊日。故得名流萬代。紹先聖之宏猷乎。
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惟夫經論道業務在清心。弘護法網寔敦
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遐志。志遠則不思患辱。心清則罔懼嚴
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誅。達三相之若馳。識九有之非宅。未曾
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為法。徒喪餘齡。豈惟往生。乃窮來陰。於是
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挾福智而面諸佛。覩形骸若委遺塵。騰
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神略而直前。鼓通博之橫辯。但令法住。投
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鼎鑊其如歸。既屬慧明。處濁世其如夢。
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故能不負遺寄。斯傳之有蹤乎已矣。夫誰
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有見斯。而不勉厲志於重霄哉。
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續高僧傳卷第二十四
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釋曇選。姓崔。高陽人。神慧譎詭不偶時俗。
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雖博通經術。而以涅槃著名。不存文句。護
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法為慮本。晚住并部興國寺。川邑奉之以
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為師傅。每有眾集居于座元。酬問往還以
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繫節為要。吐言開令宏放終古。僧侶乃多
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莫敢摧挫。時人目為豹選者也。及楊諒逆
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節中外相叛。招募軍兵繕造牟甲。以興國
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寺為甲坊。以武德寺為食坊。後於武南置
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陣。楊素敗之。官軍入郭搜求逆黨。總集諸
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僧責供反者。僧等辭曰。王力嚴切不敢遮
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約。素曰。有幾僧諫王被殺。而云王力嚴切。
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此並同反。不勞分疎可依軍法。選時在眾
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