續高僧傳

不忍斯禍。乃出對曰。比佛法陵遲。特由僧

無有德可以動俗。致有亂階。結聚不能誨

以忠信。此誠如公所教。今被理責陷身無

地。素乃舒顏曰。僧等且還。留向對僧。擬論

機務。自爾晝參軍將開散僧誅。晚還寺宿。

不久煬帝下勅通被放免。故合眾獲安。誠

其功也。及大業末歲。兵饑交接。四方僧遊

寄食無地。興國雖富儉嗇者多。每食時禁

門自守。客僧擁結終不之前。選不勝滅法。

憤激身心。每日拄杖在門驅趁防者携引

羇僧。供給鉢器。送至食堂。眾多是其子弟

不敢違逆。由是眾開僧制。許選停客。自餘

不得然。其慈濟之深感激府俞。房內廓然

財什不積。唯置大鉢一口。每日引諸乞

兒。所得食調總鉢中。選請食分。亦和其

內。雜為饘粥。便行坐乞人。手自斟酌。見其

󰡖縷皴錯形容癯瘦。流淚盈臉不能自勝。

選亦依行受粥而食。日別如此。遂及有年。

皇運伊始人情安泰。義興新寺法綱大張。

沙門智滿。當塗眾主。一川鄉望。王臣傾重

創開諸宇嚴位道場。三百餘僧受其制約。

夏中方等清眾肅然。風聲洋溢流潤遐邇。

選聞之乃詣其寺。庭滿徒聞來崩騰下。赴

告曰。卿等結聚作何物。在依何經誥。不有

冒罔後生乎。滿曰。依方等經行方等懺。選

曰。經在何處將來對讀。遂將一卷來。選曰。

經有四卷。何不一時讀之沙門道綽曰。經

文次第。識不俱聞。選曰。吾識可共爾識同

耶。但四卷齊讀。文言未了。便曰。依呪滅罪