弘明集

過矣。本自開心所納正苦此矯不多如其此

煩未廣。故鄙薄深慨。君正應規諫其乖開

發未達。云何言傷孝本語損義基。於悒有懷

非所望也。若此事可棄則欣聞餘善。又云。

未必勸人持戒。當令善由下發必如此而弘

教者放勛須四凶革而啟聖虞舜待商均賢

而德明如斯而遂美。其可望乎。君之此意

則應廣有所折。便當詰堯以土階之儉。嘉

離宮之麗。貶禹以茅茨之陋。崇阿房之貴。

恥汲黯之正容。榮祝陀之媚色。其餘節義

貞信謙恭之德。皆當改途而反面。復何行之

可修也。凡聞於言必察其行。覩於行必求於

理。若理不乖而行不越者。請無造於異端。

且殊塗同歸。未必孱然一貫。頃亦多有與

君此意同者。今寄言此紙。情不專一者。厝

心於疑妄。國君普宣示之略言其懷無見髣

髴翰迹易煩。終不盡意。比見君別更委悉也。

夫以人心之不同猶若其貌。豈其容一而

等其智乎。鑒有待之參差。足見情靈之乖舛

矣。一得其志者。非言談之所盡。一背其途者。

豈遊說之所翻。見君雖復言面委盡而不及

此處者。良由彼我之見既異。幸可各保其方

羌。無須搆是非橫起謗議耳。棲心入信者

前良不無此志。今以効善之為樂。故挫憍凌