廣弘明集

10周祖癈二教已更立通道觀詔(周文帝宇文邕)(一〇)周祖廢二教已更立通道觀詔

周帝宇文邕

武帝。猜忌黑衣受法黃老。欲留道法擯滅佛

宗。僉議攸同咸遵釋教。帝置情日久殊非本

圖。會道安法師上二教論無聞道法。意彌不

伏。無奈理通眾口義難獨留。遂二教俱除憤

發於內。未逾經月下詔曰。至道弘深混成無

際。體苞空有理極幽玄。但岐路既分派源

逾遠。淳離樸散形器斯乖。遂使三墨八儒朱

紫交競。九流七略異說相騰。道隱小成其來

久矣。不有會歸爭驅靡息。今可立通道觀。

聖哲微言先賢典訓。金科玉篆祕賾玄文。所

以濟養黎元扶成教義者。並宜弘闡一以貫

之。俾夫翫培塿者。識嵩岱之隆崛。守磧礰者。

悟渤澥之泓澄。不亦可乎。所司量置員數。俸

力務異恒式。主者施行。

于時員置百二十人監護。吏力各有差。並選

釋李門人有名當世者。著衣冠笏履。名通道

觀學士。有前沙門京兆樊普曠者。彭亨譎詭

調笑動人。帝頗重之。召入通道。雖被抑退。常

翦髮留鬚。帝問何事去留。曠曰。臣學陛下。二

教雖除猶存通道。鬚為俗飾故留。髮非俗教

故遣。帝曰。俗有留髮上加以冠。何言非教。曠

曰。無髮之士豈是教乎。臣預除之。加冠何損。

帝笑之。自爾常淨剃髮著冠纓領。人有問者

曰。我患熱也。云云。

11周祖平齊召僧敘癈立抗拒事(惠遠)(一〇)周祖平齊召僧敘廢立抗拒事

沙門釋惠遠

周武帝。以齊承光二年春東平高氏。召前修