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昔秦始皇發孔丘墓。禍鍾三日。魏太武滅僧
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伽藍。災起七年。崔皓之說可知。衛嵩之言難
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用。仁者不損他自利。智者不樂禍邀名。元嵩
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天喪無祐。只然一罷人身當生何處。廣識謝
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指南言慚信正。此如不對恐傷眾善。夫恕人
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之短者厚之行也。念存物德者仁之智也。今
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僧美惡假令相半。豈宜驅擯一切不留。普天
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失望率土嗟傷。愚謂此途未光周德何為。敬
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儒士以顯尊重。賤釋子以快其意。賤金貴石
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有何異乎。計王道蕩蕩豈理應然。土以負水
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而平。木以受繩故直。明君納諫不諱。達士好
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聞其非。智不輕怒。下愚之見得申。仁不輕絕。
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三寶之田頓立。天無不覆。地載寬勝山苞海
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納。何所不容。十室之內必有忠信。一國之裏
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可無賢僧。伏惟天元皇帝。舉德納賢招英簡
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俊。去煩就省州存一寺。山林石窟隨處聽
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居。有舍利者還令起塔。其寺題名周中興寂之侶息言以求通。內外兼益公私
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無損。即是道俗幸甚玄儒快志。隆周之帝業
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重百王。大象之君光於四海。天高聽遠。輕舉
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庸言。氣悸魂浮。以生冒死。乞降雷電之威。布
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其風雨之德。謹上。二月二十七日。納言。韓長
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鸞受書內史上大夫歸昌公宇文澤內史大
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夫拓跋行恭等問廣曰。佛圖澄者乃三百年
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人。觀卿不過三十遠稱上聖弟子。不乃謬乎。
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廣答曰。其或繼周者。雖百世亦可知。先師雖
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復三百許年。論時不過十世。何足可惑。澤
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曰。元嵩所上曲見伽藍害民損國。卿今勸立
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有何意見。廣答曰。桀紂失國殷士歸周。亡國
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