廣弘明集

隱於雲陽宮。纔經七日尋爾傾崩。天元嗣曆。

於東西二京立陟岵寺。置菩薩僧用開佛化。

不久帝崩國運移革至隋高祖方始大通。如

後所顯。近見大唐吏部尚書唐臨冥報記云。

外祖隋文僕射齊公。親見文帝問死者還活

人云。初死見周武帝云。為我相聞大隋天子。

昔與我共食倉庫玉帛。亦我儲之。我今為滅

佛法極受大苦。可為我作功德也。文帝出勅。

普及天下人。出一錢為之追福焉。

12周高祖巡鄴除殄佛法有前僧任道林上表請開法事(道林)(一〇)周高祖巡鄴除殄佛法有前僧任道林上

表請開法事

周建德六年十一月四日。上臨鄴宮新殿。內

史宇文昂上士李德林。收上書人表。于時任

道林以表上之。上士覽表曰。君二教也。聖主

機辯特難酬答。可思審之。對曰。主上鋒辯名

流十方。林亦早聞。正以聞辯故來。得辯無爽

云云。乃引入。上階御座西立。詔曰。卿既上事

助匡治政。朕甚嘉尚。可條別自申。勿廣詞

費。林乃上安撫齊餘省減賦役事。帝備納之。

又曰。林原誓弘佛道。向且專論俗政。似欲諂

附君人。其實天心護法。自釋氏弘訓。權應

無方。智力高奇。廣宣正法。救茲五濁特拔三

有。人中天上六道四生。莫不歸依迴向受其

開悟。自漢至今。踰五百載。王公卿士遵奉傳

通。及至大周頓令廢絕。陛下治襲前王化承

後帝。何容偏於佛教獨不師古。如其非善先

賢久滅。如言有益陛下。可行廢佛之義。臣所

未曉。詔曰。佛生西域寄傳東夏。原其風教殊

乖中國。漢魏晉世似有若無。五胡亂治風化