北山錄

為異說。折之有當是曰譏者。伐本塞淵。或冀

乎得但爝火光微資燭。龍以

輔照。蒲牢響邇。仰雷霆而佐震斯實鄙抱之所蓄

也。甞有戚施喔咿者私余曰。彼黨

斯盛將不得於君奈何余曰。獸顧濡尾。則不濟也得

義而傷亦何忌耶。夫漁父剸蛟。獵夫搏虎。皆

其志也異說曰。封

戒學者。實則小智。隘情不夷觸物忌過。亡身猶糞土。厚意於草木大士觀之。如

險惡逕。不若資吾大道落吾節放吾心不踵

武不俛眉。不飢腸不病蔬。逍遙乎飲饌之間。

坦蕩乎貨植之上。何莫為吾適也。孰能捐

膏粱純纊之美厚。與夫後世魂靈作殘刻卑

隸者歟譏者曰。夫何然

哉。不愧于人。不畏于天。允意勃善。罪莫甚

矣。戒者威儀也威儀者德之表

也。詩曰。淑慎爾止。不愆于儀。又曰。抑抑

威儀。惟德之隅故若即修途。用之作

符印若涉大水。用之作

浮囊若制佚馬。

用之作銜策。若穡千畝。用之作平地。羊車唯

五犯牛駕通三

聚虧之首末沈于龍鬼全之始