北山錄

廉毅也德義也。則淪胥矣而後生

美其濫進修。芬芳之譽。匪計日月。求合於權

利。忘辱殆己。狡謀奇慮。必取其合。既合矣。

稱某歸依。某以為黨以為援。以為捷徑之路

倍百直。誚彼簡朴。不能進取者也

梁寶唱撰名僧傳。慧皎刪而改之曰。高僧以

為名者實之賓也。若實行潛光。高而不名。

寡德適時。名而不高。名而不高非所紀也。而

皎公可謂釋氏之良史也。異說云。將死之人。

寂無所見。是謂至道。不由險畏。若覩佛來。

以相為魔。心之取矣。其何免哉。譏者曰。是夫

也未曰司契者也。夫死者形離神越。

樂消苦會。適長昬之域。蹈無畔之鄉。不矚聖

儀。悲焉莫救故西域臨終之人。錚然金

奏。不俟於春容矣

異彼澄想去亂而魂有所歸矣。又以幡繫像。

手令其執之。示往生之相也。其有夙修三福。

遐其後報。金容華目。瓊臺授手。笙鏞間和。法

誦窮年。實法王之大賚蠲有苦於天下

也。讟為魔者。蓋魔由己耳。然法無所取。實

定用之忘照非死者之昧心。

何捃彼而與此同辰而語哉。

北山錄卷第六