东亚佛教 · 护法与三教论辩

北山錄

北山錄 · 唐 · 神清撰.慧寶注

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2113

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力有口顙凌。祖考以為德。鄉豪畏之。隣伍避

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之。其衒彌多。其過彌彰也。夫稱有道者。色溫

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而言澤。氣柔而心遠。雖欲悛人之惡亦

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優柔而諷誘之。故於知我者示乎知。不知我

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者示乎不知不悅人

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之不己知。不慍人之不己知昔大聖遊

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諸國。伏護財醉象制曠野鬼神未甞庭辱波斯

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面折闍王雖德尊神化。

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而不傷於國君之禮。仲尼適於衛。衛靈公與

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語。見飛雁過。仰視之色。不在孔子。孔子行但

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避衛。君之不篤於我。非流言以逞志也。有國

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如秦始皇。有心如秦始皇其強如秦始皇。而

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虎視於天下。一朝為唐睢按劒。復鄢郢之地

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相如睨柱。歸邯鄲之

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璧。莫能奈其勇也梁武撤宮闈之制。恣沙門遊踐。

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有司以御座非沙門宜登。智藏悖然踞座厲

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色抗聲曰。貧道昔為吳中顧郎。尚不慚御榻。

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況復乃祖定光金輪之釋子也

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檀越若殺貧道。不慮無受生之處。若付尚方

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獄不妨行道。流俗以為能跨略天子高岸釋

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