鐔津文集

絕者曰樵歌嶺。樂野事也。名其亭曰映發亭。

取王子敬山川相映發之謂也。目其山之谷

曰楊梅塢。別嘉果也。榜其閣曰清隱閣以

其可以靜也。就竹闢軒曰修竹軒。擬其操也。

是十詠者。舉屬法雲精舍。法雲宅大慈山之

中與郭相去迨十里。北瞰徹浙江。南通錢唐

湖。過重崗複嶺翛然沿溪涉㵎。水聲冷冷雲

木杳靄。校乎垂江瀕湖之山。而大慈最為幽

深。法雲庭宇瀟洒林嶺盤欝環翠。比乎慈山

之他寺。其又絕出者也。昔吏部郎公。以侍

郎致政還故鄉。多優游名山。尤樂此。以為高

蹈之佳處也。每來則踰旬跨月。陶陶而忘反。

吏部名德熏於天下。既好是也。人亦斐然從

而尚之。故法雲勝概遂遠聞播。晝師猶以為

未盡其山水之美。乃益揭其十景者。拳拳引

詩人詠之。縉紳先生之流與吳中名僧。聞皆

樂為之賦。競出乎奇詞麗句。而風韻若出金

石。鏗然起人清思。所謂勝概者益聞益播。將

傳之而無窮也。然物景出沒。亦猶人之懷奇

挾異者。隱顯窮通必有時數。若此十詠之景。

所布于山中固亦久矣。棄置而未嘗稍發。今

晝師振之。眾賢詩而光之。豈其數相會。亦有

時然乎。故賢者雖終身晦之。時命也。不足歎

之。忽然曜之。時命也。亦不足幸之。上人既樂

得諸君之詩。特屬予以為序。然無謂豈能盡

其詩之美也矣。

法喜堂詩敘法喜堂詩敘

好事者刻法喜堂詩將傳。而淨源上人預其

編。次以其事謂潛子曰。幸子志之也。夫法喜