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亦東適會稽。越是二年。余復來杭。且聞田曹
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寢疾于京師。有至于漸趨三年。野夫果扶行
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櫬歸葬故地。乘舟吳江而來。他日余往弔之
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焉。野夫伯仲皆悲戚癯瘠。殆不勝其哀。及戒
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行事且謂余曰。子盍歌以贈我歸。余因思林
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氏於潮陽為最盛。歌何以盡其美不若詞而
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布之。吾聞天生賢者。故以代天工。使輔相天
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地之道。是賢者宜壽且顯於位可也。則顏淵
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夭伯牛疾。孟軻轗軻荀況楊雄落莫於時。賈
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誼董仲舒數輩相望而不幸。不知運物者反
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何意邪。如南安田曹之仁其弟之智識。明德
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不二十未既大施而卒皆早世。雖明哲之士
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聞之。孰不為之惑哉。或者謂林氏之壽不在
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其躬而在其子孫乎。聞野夫刃取股肉以療
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其父。欲其病愈終不如志。君子謂之純孝也。
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野夫苟能率其伯仲履田曹之仁孝。同志巽
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先生之學。則林之壽其將有在篤實光輝益
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大乎後。元伯亦有道者也。於野夫為姻婭。苟
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與之營勵名節則林氏之盛美。豈止煥於潮
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陽與今日。將輝耀乎天下後世也矣。
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送梵才吉師還天台歌敘送梵才吉師還天台歌敘
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夫為佛者修出世之道因以清淨自守與俗不
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接。非以其教道推於世勸於人。豈宜逐逐與
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於世間游乎。梵才大師。少以詩鳴於京師。晚
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歸天台益勤吾道。一朝思以佛事以勸縉紳
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先生之徒。前年來浙西淮甸間。所遇卿大夫
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有名聲於人者。皆樂從其事。不翅百數。此非
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精誠篤志推尊於聖人真教道妙。何能得仁
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賢君子如是之多耶。嗟乎吾人有出入乎權
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