出三藏記集

摩難提口誦增一阿含并幻網經。使佛念為

譯人。念迺學通內外才辯多奇。常疑西域言

繁質謂此土好華。每存瑩飾文句滅其繁長

安公趙郎之所深疾。窮挍考定務在典骨。

既方俗不同。許其五失胡本。出此以外毫

不可差。五失如安公大品序所載。余既預眾

末。聊記卷後。使知釋趙為法之至。

8婆須蜜集序婆須蜜集序第八未詳作者

婆須蜜菩薩大士。次繼彌勒作佛。名師子如

來也。從釋迦文降生鞞提國。為大婆羅門梵

摩瑜子。厥名欝多羅。父命觀佛。尋侍四月。

具覩相表威變容止。還白所見。父得不還。已

出家學道改字須蜜。佛般涅槃後。遊教周妬

國槃奈國。高才蓋世奔逸絕塵。集斯經焉。

於七品為一犍度。盡十三揵度。其所集

也後四品一揵度訓釋佛偈也。凡十一品十

四揵度也。該羅深廣與阿毘曇並興。外國傍

通大乘特明盡漏。博涉十法。百行之能事畢

矣。尋之漭然。猶滄海之無涯。可不謂之廣乎

陟之瞠爾。猶崑岳之無頂。可不謂之高乎。寶

渚極目。猶夜光之珍。巖岫舉睫。猶天智

之玉。磬乎富也。何過此經。外國升高座者

未墜於地也。集斯經已入三昧定。如彈指頃。

神升兜術彌妬路。彌妬路刀利及僧伽羅剎

適彼天宮。斯二三君子皆次補處人也。彌妬

路刀利者。光炎如來也。僧伽羅剎者。柔仁

佛也。茲四大士集乎一堂。對揚權智賢聖默

然。洋洋盈耳。不亦樂乎罽賓沙門僧伽跋澄。

以秦建元二十年。轉此經一部來詣長安。武