出三藏記集

南既准則群迷革正。指歸既宣則邪輪輟駕。

自釋迦遷暉六百餘載。時北天竺有五百應

真。以為靈燭久潛神炬落耀。含生昏喪重夢

方始。雖前勝迦旃延撰阿毘曇以拯頹運。而

後進之賢尋其宗致。儒墨競搆是非紛然。故

乃澄神玄觀搜簡法相。造毘婆沙抑正眾說。

或即其殊辨。或標之銓評。理致淵曠文蹄艶

博。使西域勝達之士莫不資之以鏡心。覽之

以朗識。而冥瀾潛灑將洽殊方。然理不虛

運。弘之由人。大沮渠河西王者。天懷遐廓標

誠沖寄。雖迹纏紛務而神棲玄境。用能丘壑

廊廟館第林野。是使淵叟投竿巖逸來廷。息

心昇堂玄客入室。誠詣既著理感不期。有沙

門道泰才敏自天冲氣疎朗。博關奇趣遠參

異言。往以漢土方等既備幽宗粗暢。其所未

練唯三藏九部。故杖策冒嶮。爰至葱西。綜

攬梵文義承高旨。并獲其胡本十萬餘偈。

既達涼境。王即欲令宣譯。然懼環中之固將

或未盡。所以側席虛衿企矚明勝。時有天竺

沙門浮陀跋摩。周流敷化會至涼境。其人開

悟淵博神懷深邃。研味鑽仰喻不可測。遂以

乙丑之歲四月中旬。於涼城內苑閑豫宮寺。

請令傳譯理味。沙門智嵩道朗等三百餘人。

考文詳義。務存本旨。除煩即實質而不野。

王親屢迴御駕陶其幽趣。使文當理詣斥言

有寄。至丁卯歲七月上旬都訖。通一百卷。會

涼城覆沒淪湮遐境。所出經本零落殆盡。今

涼王信向發中深探幽趣。故每至新異悕仰

寄聞。其年歲首更寫已出本六十卷。令送