三部律抄

也答曰。一世界中上下無僧。然十方語寬

通攝四維。是以但論四方。若言十方亦復無

妨問曰。何故名常住僧物答曰。常住僧

物者。常在此處不可移動。四方僧來至此處

受用。從物立名。故言常住僧物問曰。云何

復名招提僧物答曰。若俗人以地別施。現

在僧有造私房。四方僧來無安置處。有人就

此私地中為四方僧起房舍供給。所須此房

能招致四方僧來集此房。故名招提僧房

問曰。云何名僧祇物。何故復名僧鬘物答

曰。僧祇物名大眾共物故曰僧祇也。僧鬘者

取僧薗中華作鬘貿物從鬘得故名鬘物

問曰。上來雖明用僧重物得偷蘭遮。其義未

了。四方眾僧非一。誰邊得罪答曰。於四方

眾僧。上至羅漢下至沙彌。一人邊得偷蘭遮

罪。除過去未來四方四分曰。若俗人物立

寺時。所有薗地房舍應教言。施佛及四方僧

者。後得隨意處分。若但言佛僧不得。若但言

他僧不得佛用僧祇曰。僧田地不得借人。

私用販賣正從和合比犯突吉羅。此地若留

難。時人淨知買無罪僧祇曰。就僧地中種

菓樹聽取。一熟後即入僧。種葉一煎種爪捺

與。播熟聽取僧祇曰。初起僧房僧伽藍時。

先留好地作塔。不得在南。不得在西。僧地水

不得入佛地。佛地水不得流入僧地僧祇

曰。佛地中掘得金銀七寶。即入佛用。僧地中

掘得寶物。即入僧僧祇曰。佛薗中種樹花

菓。檀越言。花上佛。果與僧食。應隨主語。花

多買取得然燈。買香供養佛。得治塔地僧