律抄第三卷手決

不應共住。除擬執也。三今問法大德已下至

是事如是持。問淨勸眾令持。

造房緣起也。世尊因呵責造過量房。引龍像

二喻及賴吒事。便呵責制戒。往昔恒水邊有

𧋠髻梵志。每被摩尼乾龍所纏極成憂悴。乃

至佛所令乞珠云。我今須如此。頸下珠瓔珞。

汝以信樂心。施我嚴好珠。龍云。我所致財寶。

緣由此珠故。汝是乞求人。不後來相見。又有

一比丘。在林邊坐禪。每被虫鳥驚恐。即來白

佛。佛令乞翅。鳥云。我本致飲食。良由此兩

翅。今者從我乞。吏我臆捨地。又有比丘。名

曰賴吒。是長者子。自出家已來不從父。乞其

父曰。未見有沙門。婆門不從我乞者。汝是我

子。何為不從我乞。比丘說偈言。多求人不愛。

不得懷怨恨。是故我不乞。恐生增減故。戒本

三句。若比丘。能犯人。二自求作屋已下至無

妨處無妨處來。正教比丘房量大小指受方

軌也。三若比丘有難處妨處自求作屋不將

等至尸沙。違教結罪。

無主房過量戒無主房過量戒第六人身量同。爾者人約

多分身量共同也。以姬周者。即隋煬帝姓姬。

周朝時也。隋煬之名乃是死後諡號。御寓者。

天地上下曰寓。唯論以言者。了論也。率律倒

也。依五分佛搩手二尺為定者。五分僧祇翻

年代三藏各別。良由此也。六尺為步忽絲為

先者。孫子算經云。度之所起起於忽。忽者蠶

口忽出也。十忽為一絲。十絲為一毫。十毫為

一釐。十釐為一分。十分為一寸。十寸為一尺。

六尺為一步。若用今時尺者。從忽已來計不