汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

律抄第三卷手決

律抄第三卷手決 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2796

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得錢財為非法事。而故與者二俱犯罪。

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7過受衣戒過受衣戒第七為他乞受犯者。前戒先自

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無心與無所違故。為他不犯。今此施亦為先

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局定足。為更受轉為餘人亦乖施心。為他亦

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8勸增衣價戒勸增衣價戒第八一錢十六分之一分者。

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即十六磨灑勸增一磨灑即成犯也。

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9勸二居士戒勸二居士戒第九制緣同前者。所制同前

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戒。唯勸二居士為異。餘一同前也。

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10過限切索衣價戒過限切索衣價戒第十

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11乞蠶綿作加沙戒乞蠶綿作加沙戒十一憍奢耶者具足。梵

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語高世耶悉呾唎。譯為野蠶臥具。今高世耶

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者。即是野蠶之名。此虫不養自生山澤。西國

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無桑多。於醋果樹上而食其藥。其形結白麁。

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如母指長三二寸餘。經一月便老以葉自果

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內生。其繭大如足指。極為堅硬。屠人採之。

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取絲成絹。極牢體細滑。若此繭虫不被收者。

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經一日斥繭中出。蛾其翅兩開。如人張手。文

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嶂煥爛。如紅錦色。每至宵中雄雌相還食於

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樹葉。後生其卵。總名此虫為高世耶也。一

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方禪眾者。出續高僧傳里禪師等眾也。󱫝布

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者。細擣熟󱫝。准絮以布袟之也。為賣故有虫

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者。如繭中有生虫。賣者吉羅。若賣無虫之繭

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者不罪。虫壞者。蛾空鼠嚙之繭也。作不應量

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者。謂作不應量衣。雖有虫小假衣故得吉。作

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大應量衣犯捨。餘如戒疏者云。手因參詳親

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見梵僧曰。唐國已西至于大海百國。僧現今

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所服並非綿帛。若所成法衣非氈非布不作

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