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牒舉之著此衣行。雨中於露處浴亦著此衣。
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浴語通以受濕故名浴。非以著浴故名浴。舍
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勒者半泥洹僧也。多論云。三月十六日應求
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應作乃至四月十五日亦爾者。從三月十六
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日至三月盡求作。若得成衣四月一日應畜
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不合用也。若不成衣至四月十五日聽求聽
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作准前四月一日只合畜不合用。彼與
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安居同日受用故。與四分不同。四分半月應
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用浴。即四月一日得用。若捨作餘用若著浴
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若浣若舉者。此並開失法吉。具足文云。六群
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比丘一切時去夏冬常求雨衣不捨。雨衣便
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持餘用。見有雨衣猶裸形浴。乃至呵言。不應
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如此。下開文云。犯者三月十六日求四月一
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日用若捨雨衣已乃更作餘用。若著浴
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衣浴不裸形。無雨衣若作雨衣。若浣染若舉
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處深無犯。十種衣者。一綿衣。二白疊衣。三毛
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衣。四貯麻衣。五野麻衣。六家麻衣。七白羊
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毛衣。八鳥毛衣。九絳亦正也。色羊毛衣。十尨
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色羊毛衣。雨浴衣因毘舍㑢。每請佛及僧。婢
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白時到見。諸比丘雨中裸浴。因發八願。請佛
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食已取一卑床在佛前座。而白佛言。唯願世
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尊當與我願。佛言隨意。白言。有客比丘從遠
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方來。不知所趣願。世尊聽我。與客比丘食
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盡形供給。二遠行比丘。或以為食故而不及
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伴。聽我與遠行。比丘食盡形供給。三有病比
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丘。不得隨意食。即便命終。若聽我隨病食其
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病得差。四者與病比丘隨意藥。五與看病比
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丘食。六常聽比丘粥。七與比丘雨衣。八與比
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丘尼浴衣也。
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