大方廣圓覺修多羅了義經

不修行，於生死中常居幻化，曾不了知如幻

境界，令妄想心云何解脫？願為末世一切眾

生，作何方便漸次修習，令諸眾生永離諸幻。」

作是語已五體投地，如是三請終而復始。

爾時，世尊告普賢菩薩言：「善哉！善哉！善男子！

汝等乃能為諸菩薩及末世眾生，修習菩薩

如幻三昧，方便漸次，令諸眾生得離諸幻。汝

今諦聽！當為汝說。」時，普賢菩薩奉教歡喜，及

諸大眾默然而聽。

「善男子！一切眾生種種幻化，皆生如來圓覺

妙心，猶如空花從空而有，幻花雖滅空性不

壞；眾生幻心還依幻滅，諸幻盡滅覺心不

動。依幻說覺亦名為幻，若說有覺猶未離

幻，說無覺者亦復如是。是故，幻滅名為不

動。善男子！一切菩薩及末世眾生，應當遠離

一切幻化虛妄境界，由堅執持遠離心故，心

如幻者亦復遠離，遠離為幻亦復遠離，離遠

離幻亦復遠離，得無所離即除諸幻。譬如鑽

火兩木相因，火出木盡灰飛煙滅；以幻修幻

亦復如是，諸幻雖盡不入斷滅。善男子！知幻

即離，不作方便；離幻即覺，亦無漸次。一切菩

薩及末世眾生依此修行，如是乃能永離諸

幻。」爾時，世尊欲重宣此義而說偈言：

「普賢汝當知，一切諸眾生，

無始幻無明，皆從諸如來，

圓覺心建立。猶如虛空花，

依空而有相，空花若復滅，

虛空本不動。幻從諸覺生，

幻滅覺圓滿，覺心不動故。