漢傳佛教 · 傳統藏經見證

大方廣圓覺修多羅了義經

圓覺經 · 唐 · 佛陀多羅譯(傳統題記)

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 842

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男子!若知我空,無毀我者,有我說法,我未斷

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故,眾生、壽命亦復如是。「善男子!末世眾生說

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病為法,是故名為可憐愍者;雖勤精進增益

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諸病,是故不能入清淨覺。善男子!末世眾生

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不了四相,以如來解及所行處為自修行終

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不成就。或有眾生未得謂得、未證謂證,見勝

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進者心生嫉妬;由彼眾生未斷我愛,是故不

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能入清淨覺。善男子!末世眾生希望成道無

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令求悟,唯益多聞增長我見;但當精勤降伏

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煩惱起大勇猛,未得令得、未斷令斷,貪、瞋、愛、

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慢、諂曲、嫉妬對境不生,彼我恩愛一切寂滅,

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佛說是人漸次成就。求善知識不墮邪見,若

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於所求別生憎愛,則不能入清淨覺海。」爾時,

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世尊欲重宣此義而說偈言:

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「淨業汝當知,一切諸眾生,

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皆由執我愛,無始妄流轉,

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未除四種相,不得成菩提。

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愛憎生於心,諂曲存諸念,

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是故多迷悶,不能入覺城。

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若能歸悟剎,先去貪瞋癡,

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法愛不存心,漸次可成就。

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我身本不有,憎愛何由生?

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此人求善友,終不墮邪見。

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所求別生心,究竟非成就。」

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於是普覺菩薩在大眾中即從座起,頂禮佛

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足右遶三匝,長跪叉手而白佛言:「大悲世

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尊!快說禪病!令諸大眾得未曾有,心意蕩然

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獲大安隱。世尊!末世眾生去佛漸遠,賢聖隱

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伏邪法增熾,使諸眾生求何等人?依何等法?

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