增壹阿含經

作獎導。』設彼見我皆起慚愧，詣山澤之中

閑靜穴處，我爾時便作是念：『諸有沙門、婆

羅門身行不淨，親近閑居無人之處；身行不

淨，唐勞其功，不是真行，畏惡不善法；然我

今日身行非為不淨，親近閑居之處；諸有

身行不淨，親近閑靜之處者，此非我之所

有。所以然者，我今身行清淨，諸阿羅漢身

行清淨者，樂閑居穴處，我最為上首。』如是，

婆羅門！我自觀身所行清淨，樂閑居之處，

倍復喜悅。「我爾時便作是念：『諸有沙門、婆羅

門，意行不清淨，命不清淨，親近閑居無人

之處，彼雖有此行，猶不真正，惡不善法彼

皆悉備具，此非我有。所以然者，我今所行

身、口、意、命清淨。有沙門、婆羅門，身、口、意、命清

淨，樂在閑居清淨之處，彼則我所有。所以

然者，我今所行身、口、意、命清淨，諸有阿羅漢

身、口、意、命清淨者，樂在閑靜之處，我最為

上首。』如是，婆羅門！當我身、口、意、命清淨，在

閑靜之處時，倍增喜悅。「爾時，我便作是念：『是

謂沙門、婆羅門多所畏懼，處在閑靜之處，

爾時便畏懼惡不善法；然我今日永無所

畏，在無人閑靜之處，謂諸沙門、婆羅門有

畏懼之心，在閑靜處，謂彼非我有。所以

然者，我今永無畏懼，在閑靜之處而自遊

戲；諸有畏懼之心在閑居者，此非我也。

所以然者，我今以離苦患，不與此同也。』

如是，婆羅門！我觀此義已，無有恐怖，增於

喜悅。「『諸有沙門、婆羅門毀彼自譽，雖在閑居

之處，猶有不淨之想。然我，梵志！亦非毀他，