漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125

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是學。」爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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6(六)聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨

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園。爾時,世尊告諸比丘:「猶如四大毒蛇極

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為凶暴,舉著一函中。若有人從四方來,

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欲令活、不求死,欲求樂、不求苦,不愚不

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闇,心意不亂,無所繫屬。「是時,若王、若王大

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臣喚此人而告之曰:『今有四大毒蛇極為

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兇暴,汝今當隨時將養沐浴令淨,隨時飲

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食無令使乏,今正是時,可往施行。』是時,

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彼人心懷恐懼,不敢直前,便捨,馳走莫

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知所湊深。復重告彼人作是語:『今使

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五人皆持刀劍而隨汝後,其有獲汝者,當

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斷其命,不足稽遲。』「是時,彼人畏四大毒蛇,

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復畏五人捉持刀劍者,馳走東西,不知如

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何?復告彼人曰:『今復使六怨家使隨汝

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後,其有得者當斷其命;欲所為者可時辦

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之。』是時,彼人畏四大毒蛇,復畏五人持刀

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杖者,復畏六怨家,便馳走東西,彼人若

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見空墟之中,欲入中藏。若值空舍,若破牆

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間無堅牢處,若見空器,盡無所有,若復有

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人與此人親友,欲令免濟,便告之曰:『此

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間空閑之處多諸賊寇,欲所為者今可隨

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意。』「是時,彼人復畏四大毒蛇,復畏五人持

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刀杖者,復畏六怨家,復畏空墟村中,便馳

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走東西。彼人前行,若見大水極深且廣,亦無

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人民及橋梁可度得至彼岸,然復彼人所

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立之處多諸惡賊。是時,彼人作是思惟:『此

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水極為深廣,饒諸賊寇,當云何得度彼

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岸?我今可集聚材木草蘘作栰,依此栰

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