增壹阿含經

11（一一）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨

園。爾時，目連弟子、阿難弟子二人共談：「我等

二人同聲經唄，誰者為勝？」是時，眾多比丘聞

此二人各各共論，聞已，便往至世尊所，頭面

禮足，在一面坐。爾時，眾多比丘白世尊言：

「今有二人共論：『我等二人共誦經唄，何者

為妙？』」爾時，世尊告一比丘：「汝往呼此二比

丘使來。」比丘對曰：「如是。世尊！」比丘從佛受

教。即往至彼二人所，語彼二人曰：「世尊喚

卿。」是時，二人聞比丘語已，即至世尊所，頭

面禮足，在一面住。爾時，世尊告二人曰：「汝

等愚人實有此語：『我等共誦經唄，何者為

妙？』」二人對曰：「如是。世尊！」世尊告曰：「汝等頗

聞我說此法共競諍乎？如此之法，何異梵

志？」諸比丘對曰：「不聞如來而說此法。」世尊

告曰：「我由來不與諸比丘而說此法，當諍

勝負耶？然我今日所說法，欲有降伏，有

所教化。若有比丘受法之時，當念思惟

四緣之法，意與契經、阿毘曇、律共相應不？

設共相應者，當念奉行。」爾時，世尊便說此

偈：

「多誦無益事，此法非為妙，

猶算牛頭數，非此沙門要。

若少多誦習，於法而行法，

此法極為上，可謂沙門法。

雖誦千章，不義何益？不如一句，

聞可得道。雖誦千言，不義何益？

不如一義，聞可得道。千千為敵，

一夫勝之，未若自勝，已忍者上。