大寶積經

巍如是。諸天人民自然顯發如天妓樂，懸諸

綵幡、竪好幢蓋、燒眾名香，雨寶眾花遍散其

土，上虛空中羅列眾蓋、和雅妓樂。其佛國土

無有惡趣三苦之毒，亦無八難不閑之處，所

有諸業如兜率天，被服飲食、宮殿園觀、校露

樓閣等無有異。天人不別，諸天人民皆慕微

妙、唯志佛道。又其佛土無有二乘，無有聲聞

緣覺之名，純諸菩薩，其如來尊宣不退轉菩

薩大法。其金剛步世尊諸菩薩眾不可稱計、

無能限量億百千載。其佛國土無有惡姓疽

嫉之行，無有毀戒墮邪見者。此國土人皆至

究竟好慕佛法。無有盲聾瘖瘂癭瘇，性行和

雅，悉二十八相莊嚴其身。又其如來現在世

時壽八小劫。其諸天人臨欲壽終，如來至真

常為講法，演身光明皆照三千大千世界。時

諸天人蒙斯光明，悉決眾疑、歎法隨佛，各心

念言：『當往詣佛諮受經典。』或以己身神足之

力往詣佛所，或有學人承佛聖旨往詣佛所。

佛住虛空去地百千仞，在其世界於四衢路

周一大座，告於十方可悅一切諸來眾會，以

如來辭為諸菩薩敷演經道，唯宣大乘無極

大道。其佛國土無有一人違逆世尊教，亦無

誹謗罵詈毀辱者，一切眾生諸根明利其慧

通達。土無君王，唯佛世尊以為法王。其土人

民無有吾我、無受業處，悉無我所不主田宅，

諸天人民皆悉如是。其金剛步如來至真所

欲受食，以愍傷故先宿晡時現佛身像，著

衣持鉢住其門前。其家則知，便心念言：『佛愍

念我欲就我食。』即夜莊嚴施設床座清淨布