大寶積經

爾時六千萬諸梵眾天，見諸阿修羅、伽樓羅

乃至他化自在天等供養如來，聞授記已，欣

喜踊躍皆得稱心。彼於世諦禪以喜悅為食，

亦於佛法中得智慧明，宿殖善根故，已曾親

承供養諸佛故，及深信清淨故，於甚深法獲

得法忍。彼諸天等知諸法無作非無作、非生

非不生、非有非不有、非起非不起、非滅非不

滅、非依非不依、非清非濁、非憎非愛、非賢

非愚、非知非不知、非見非不見、非受非不受、

非惻非不惻、非無非非無、非物非非物、非

可得非不可得、非去非來、非趣非不趣、非空

非不空、非相非不相、非願非不願。彼諸梵天

於一切法心無所著亦無所住，於非用中不

作非用想，於非不用中亦不作非不用想。於

語言中無語言想，於非語言亦無非語言想。

於有作中無其作想，於無作中亦無無作想。

於凡夫不作凡夫想，於非凡夫亦不作非凡

夫想。於凡夫法不作凡夫法想，於非凡夫法

亦不作非凡夫法想。於聲聞不作聲聞想，於

非聲聞亦不作非聲聞想。於聲聞法不作聲

聞法想，於非聲聞法亦不作非聲聞法想。於

緣覺不作緣覺想，於非緣覺亦不作非緣覺

想。於緣覺法不作緣覺法想，於非緣覺法亦

不作非緣覺法想。於菩薩不作菩薩想，於非

菩薩亦不作非菩薩想。於菩薩法不作菩薩

法想，於非菩薩法亦不作非菩薩法想。於佛

不作佛想，於非佛亦不作非佛想。於佛法不

作佛法想，於非佛法亦不作非佛法想。於涅

槃不作涅槃想，於非涅槃亦不作非涅槃想。