大寶積經

若有於其五陰相，不生存執取著心。

彼能利益釋迦法，是名喜樂無相行，

能獲無名安隱處，逮得菩提佛境界，

降魔諍論滅煩惱，速得成就一切智。

我等讚歎無上士，所獲寂滅諸功德，

唯佛大智能了知，迴施眾生願成佛。」

爾時娑婆世界主大梵天王知諸梵天讚歎

佛已，對佛正立，以實功德而讚頌言：

「法王已知一切法，不實虛誑如空拳，

亦如秋雲及電光，是故大聖離取心。

猶如夢中飢餓人，飡食百味甘美膳，

夢人飢食皆不實，如來見法亦如是。

又如夢中焦渴人，得飲清淨涼冷水，

夢渴飲水皆虛妄，佛見諸法亦如是。

無作無受無眾生，無其作業及得報，

亦無得受果報者，世尊於此無疑慮。

譬如美言得人愛，然彼語言無可取，

亦無言說及聽者，大聖了知皆不實。

如聞箜篌美妙音，其聲亦無真實性，

世尊如是見諸陰，知陰無體不可得。

猶如摩尼性自淨，繫之衣上隨色變，

諸法自體本清淨，虛妄分別增倒染。

譬如無垢鮮白衣，隨受染色種種變，

諸法如是性自淨，隨所分別而染污。

猶如有人聞貝聲，尋其貝聲從何來，

其聲非自非他性，大仙見法亦如是。

如人思美餚饍食，其食眾緣所合成，

觀食各各無自性，如來見法皆如是。

譬如眾緣號為城，推其城體無自性，