大寶積經

於生死不作生死想，於非生死亦不作非生

死想。如是彼天一切皆悉離諸分別，定心清

淨。彼等既得清淨心故，以寂滅法說偈讚

佛：

「大聖甚深寂滅智，修行寂滅到彼岸，

演說寂滅度眾生，亦自常行寂滅法。

菩提寂滅善清淨，斯法牟尼之境界，

速得寂滅勝甘露，以是今得盡諸有。

恒說寂滅微妙道，是彼智者所行處，

八正之路滅惱濁，拔濟一切諸群生。

善修寂滅證菩提，乃是先佛之所行，

修彼能到安隱城，過去諸佛所證知。

是諸如來修學法，導師如是化世間，

若人能行有學法，獲得無學勝菩提。

一心趣向寂滅道，諸根寂靜久修習，

當得為佛世間解，那羅延力度群生。

若知寂滅甘露者，能盡一切諸有相，

是為真實如來子，寂滅能除世間畏。

彼等所設供養佛，勝上希有最殊特，

所說寂滅盡煩惱，於諸無相最第一。

世間寂滅離諸相，所謂寂滅即涅槃，

眾生輪轉受諸苦，遠離寂滅取相故。

牟尼諸法不思議，即是菩提一切智，

已度淤泥到彼岸，故佛於此無疑慮。

若有離陰得解脫，於佛大乘不願樂，

欲求菩提思滅度，於其五陰生怖畏。

離欲淨心求涅槃，彼等如是簡擇智，

於法取相凡夫境，是謂如來之所說。

若取寂滅即是縛，以是不得一切智，