大寶積經

時中念一切世間在在處處過去未來現在諸

佛聲聞緣覺聖眾菩薩下至六趣眾生所有善

根願戒，為得無上菩提資用故。是菩薩受持

於三時中願求菩提戒，為得無上菩提正決

定故。是菩薩於三時中受持一切善根無上

道戒，為得畢定如來力無所畏故。是菩薩受

持供給父母師長戒，為得無勝法定故。是菩

薩若見恐畏貧窮之人，受持不恐怖供施戒，

為得無破壞難論方便故。是菩薩受持救護

縣官盜賊水火戒，為得諸力波羅蜜故。是菩

薩若見佛緣覺聲聞菩薩神足變化隨而持

戒，為得無上神足力故。是菩薩受持護他心

身口意業戒，為得如來無量知他心力故。是

菩薩若見放逸失念者，所謂失現在未來三

乘義者，願起念持不失故。是菩薩持聽法集

法說法戒，為得具足四無礙辯故。是菩薩持

一切身口意業善根攝受奉行，欲令一切眾

生得度得解脫，為得一切智具足一切佛法

故。如是善根，願為一切眾生受行，為令眾

生得解脫、得一切智，具足一切佛法故。如

是持戒不缺不破不荒。若無力勢能修學者，

是菩薩應如是思惟：『今我當勤加精進，時時

漸漸遠離殺害諸不善法。我復倍加精進，時

時漸漸善學持戒令增長滿足，乃至生有終

不懈怠、不生憂愁。』善臂！如是菩薩摩訶薩

發起菩提心、念菩提心、修菩提道、悕望菩

提、願求菩提，是名無量無邊持戒善根。何

以故？如此持戒，一切善戒中最勝第一。受持

是戒，欲令一切世間所有眾生發起無漏戒、