漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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大眾和合而來到菩提樹下,到已必生信心。

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魔眾、天眾、諸龍、鬼神、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊

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那羅、摩睺羅伽,如是一切眾來遶菩提樹。彼

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諸眾等見菩薩師子遊戲,見已或發阿耨多

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羅三藐三菩提心,或發菩薩心,或生信心,

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彼人乃至見菩薩因緣故盡得解脫。』善男子!

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菩薩如是思惟已,放眉間白毫相光,能令波

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旬宮殿黑闇。爾時三千大千世界以光明照

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故普令大明,此光明中出如是聲:『彼釋種子

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出家學道,今當成阿耨多羅三藐三菩提。過

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魔境界勝出魔眾,減損當來一切魔眾。今彼

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菩薩與魔共戰。』善男子!爾時波旬聞是聲已,

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心大憂愁如箭入心。時魔波旬嚴四種兵滿

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三十六由旬,一切皆來圍菩提樹,欲為菩薩

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作大留難。爾時菩薩住大慈悲及大智慧,以

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智慧執金色之手而以拍地,拍已一切魔

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眾尋時散壞。魔眾壞已,八萬四千億天、龍、鬼

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神、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、拘

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槃荼等如是大眾,見菩薩威德身體微妙容

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顏端嚴威力勇健,發阿耨多羅三藐三菩提

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心。是名菩薩摩訶薩行於方便。

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「以何緣故,如來於七日七夜不捨結加趺

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坐,仰觀菩提樹目不暫眴?善男子!爾時有色

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界天行寂滅行,彼諸天等見如來結加趺坐

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心生歡喜,生歡喜已如是思惟:『今我當求沙

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門瞿曇心何所依?』彼諸天人於七日七夜作

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是求已,不得如來一念依處。彼時諸天倍增

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喜悅,有三萬二千天子發阿耨多羅三藐三

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菩提心,作如是願:『我等於未來世當得如是

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