漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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善男子!若有眾生謂無業報不信業報,為是

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眾生示現業報因緣。如來實無業報,我是法

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王尚受業報,況餘眾生而不受耶?為彼眾生

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作如是示現,是故如來自現業緣。善男子!如

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來無有一切業障。譬如書師善學書論教諸

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幼童,隨諸幼童讚諸書章,非是書師於諸書

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章有障礙也。書師作如是念:『彼諸幼童當隨

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我學。』善男子!彼書師非為不達故作如是

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唱。善男子!如來亦復如是,於一切法善學已,

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如是說如是示,為餘眾生令行業清淨故。善

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男子!譬如大藥師,善能療治一切諸病。自無

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有病,見諸病人而於其前自服苦藥。諸病人

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見是藥師服苦藥已,然後效服,各得除病。善

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男子!如來亦復如是,自除一切煩惱病已,於

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一切法無有障礙,能示現一切法,以是不善

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業故得如是報。現如是緣,欲令眾生除一切

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身口意業障行於淨行。善男子!譬如長者子、

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若居士子,父母愛念與其乳母。時此乳母無

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有病痛,為嬰兒故自服苦藥,欲令乳得清淨。

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善男子!如來亦復如是,是一切世界之父,為

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教化不知業報眾生故,如來無病而為眾生

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示現作病,以是業故得如是報,以此業故得

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如是報。眾生聞已心生驚畏,除諸惡業不作

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惡緣。」佛復告智勝菩薩:「善男子!乃往過去世

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遇然燈佛,時有五百賈人為求珍寶入於大

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海。善男子!時賈人中有一惡人——多懷奸偽,常

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行惡業初無悔心,善知兵法恒為寇賊,奪他

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財物以為產業——狀如賈人,共諸賈人同載一

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船。時彼惡人如是思惟:『此諸賈人大得珍寶,

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