漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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我今當殺此諸賈人,取其珍寶還閻浮提。』如

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是思惟已欲殺諸人。善男子!爾時有人名曰

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大悲,於彼眾中作大導師。時彼導師於夜夢

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中,見海鬼神來作是言:『汝此眾中有一惡人,

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如是相貌,恒為寇賊劫他財物。彼人今生如

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是惡心:「我當殺此五百人已,取其財物還閻

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浮提。」若此惡人得遂本心殺五百人者,作大

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惡逆業。何以故?此五百人皆是向阿耨多羅

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三藐三菩提不退轉菩薩。若此惡人殺諸菩

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薩,以此業緣障礙罪故,一一菩薩從初發心

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乃至成阿耨多羅三藐三菩提,爾時惡人於

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其中間常在地獄。汝為導師可作方便,令彼

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惡人不墮地獄,彼五百菩薩亦復可得全其

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身命。』善男子!爾時大悲導師如是思惟:『作何

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方便令彼惡人不墮地獄,五百菩薩全其身

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命?』作如是思惟已,乃不向一人說是事也。爾

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時待風,餘有七日當還閻浮提。七日過已如

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是思惟:『更無方便,唯有除此一惡人者,爾乃

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可令此五百人得全身命。』復作是念:『若我向

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餘人說,此五百人當生惡心。生惡心已殺此

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惡人,彼諸人等當墮惡道。』善男子!大悲導師

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如是思惟:『我今當自殺之。我以殺此人故,雖

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百千劫墮惡道中受地獄苦,我能忍之。不令

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惡人害五百菩薩,作此惡緣受地獄苦。』善男

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子!爾時大悲導師生哀愍心作是方便,吾護

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五百人故害此惡人。是時導師即以𥎞矛

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刺殺惡人,令諸賈人安隱得還至閻浮提。「善

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男子!汝勿有疑。爾時導師,則我身是也。五百

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賈人,此賢劫中五百菩薩是也,當於此劫中

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