大寶積經

來至於我所。爾時如來為四眾說法，聞說法

已有八萬四千人於諸法中得法眼淨。是名

如來方便。

「以何緣故，如來及僧在於婆羅門毘蘭若聚

落三月之中食馬麥耶？善男子？我於昔時知

此婆羅門，必捨初始請佛僧心不給飲食，而

故往受請。何以故？為彼五百馬故。此五百馬

於先世中，已學菩薩乘、已曾供養過去諸佛，

近惡知識作惡業緣，惡業緣故墮畜生中。五

百馬中有一大馬名曰日藏，是大菩薩。是日

藏菩薩於過去世在人道中，已曾勸是五百

小馬發菩提心，為欲度此五百馬故現生馬

中。由大馬威德故，令五百馬自識宿命，本所

失心而令還得。善男子！我愍彼五百菩薩墮

馬中者，欲令得脫離於畜生，是故如來知故

受請。善男子！是時五百馬減所食麥半持施

僧，大馬半分奉施如來。爾時大馬為五百馬，

以馬音聲而為說法亦教悔過：『今當禮佛及

比丘僧。』說此事已復作是言：『汝等當以所食

半分供養於僧。』爾時五百馬悔過已，於佛及

僧生淨信心。過三月已，其後不久是五百馬

命終生於兜術天上。彼五百天子即從天來

至於佛所供養如來，爾時如來即為說法，聞

說法已必定得成阿耨多羅三藐三菩提。彼

時五百馬子善調伏其心，於將來世得辟支

佛。彼日藏大馬於當來世供養無量諸佛，

得成助菩提法，然後作佛，號曰善調如來、應

供、正遍知。善男子！無有世中上妙美味而如

來不得。善男子！如來雖食草木土塊瓦礫，