大般涅槃經

之人於佛滅後，說言：『如來是無常法。』亦復如

是。若言如來異法、僧者，則不能成三歸依

處。如汝父母各各異故，故使無常。」迦葉菩薩

復白佛言：「世尊！我從今始當以佛、法、眾僧

三事常住啟悟父母，乃至七世皆令奉持。甚

奇，世尊！我今當學如來、法、僧不可思議；既自

學已，亦當為人廣說是義。若有諸人不能

信受，當知是輩久修無常，如是等人我當

為其而作霜雹。」爾時，佛讚迦葉菩薩：「善

哉，善哉。汝今善能護持正法，如是護法不

欺於人。以不欺人善業緣故，而得長壽、

善知宿命。」

5金剛身品大般涅槃經金剛身品第五

爾時，世尊復告迦葉：「善男子！如來身者，是常

住身、不可壞身、金剛之身，非雜食身，即是法

身。」迦葉菩薩白佛言：「世尊！如佛所說如

是等身我悉不見，唯見無常、破壞、塵土、雜食

等身。何以故？如來今當入涅槃故。」佛告迦

葉：「汝今莫謂如來之身不堅、可壞、如凡夫

身。善男子！汝今當知，如來之身，無量億劫堅

牢難壞，非人天身、非恐怖身、非雜食身。如

來之身非身，是身不生、不滅，不習、不修，無量、

無邊，無有足跡，無知、無形，畢竟清淨，無有

動搖，無受、無行，不住、不作，無味、無雜，非

是有為，非業、非果，非行、非滅，非心、非數，

不可思議、常不可議，無識離心亦不離心，

其心平等，無有亦有，無有去來而亦去來，

不破、不壞，不斷、不絕，不出、不滅，非主亦主，非

有、非無，非覺、非觀，非字、非不字，非定、非