大般涅槃經

如是等人自言：『我是聰明利智，輕重之罪悉

皆覆藏。』覆藏諸惡如龜藏六，如是眾罪長

夜不悔；以不悔故，日夜增長。是諸比丘所

犯眾罪終不發露，是使所犯遂復滋漫。是

故，如來知是事已，漸次而制，不得一時。」爾

時，有善男子、善女人白佛言：「世尊！如來久

知如是之事，何不先制？將無世尊欲令眾

生入阿鼻獄？譬如多人欲至他方，迷失正

路，隨逐邪道。是諸人等不知迷故，皆謂是

道，復不見人可問是非。眾生如是迷於

佛法，不見正真，如來應為先說正道，勅諸

比丘：『此是犯戒、此是持戒，當如是制。』何以

故？如來正覺是真實者，知見正道，唯有如來

天中之天能說十善增上功德及其義味。是

故啟請，應先制戒。」佛言：「善男子！若言：『如來

能為眾生宣說十善增上功德。』是則如來

視諸眾生如羅睺羅。云何難言：『將無世尊

欲令眾生入於地獄？』我見一人有墮阿鼻

地獄因緣，尚為是人住世一劫、若減一劫。我

於眾生有大慈悲，何緣當誑如子想者令

入地獄？善男子！如王國內有納衣者，見衣

有孔然後乃補。如來亦爾，見諸眾生有入

阿鼻地獄因緣，即以戒善而為補之。善男

子！譬如轉輪聖王先為眾生說十善法，其

後漸漸有行惡者，王即隨事以漸斷之，斷

諸惡已，然後自行聖王之法。善男子！我亦如

是，雖有所說，不得先制，要因比丘漸行

非法然後方乃隨事制之。樂法眾生隨教

修行，如是等眾乃能得見如來法身。如轉