大般涅槃經

以三千大千世界納一毛孔，乃至本處亦

復如是。「善男子！復有菩薩摩訶薩住大涅

槃，斷取十方三千大千諸佛世界置於針

鋒如貫棗葉，擲著他方異佛世界。其中所

有一切眾生不覺往返、為在何處，唯應度

者乃能見之，乃至本處亦復如是。「善男子！

復有菩薩摩訶薩住大涅槃，斷取十方三

千大千諸佛世界置於右掌如陶家輪，擲

置他方微塵世界。無一眾生有往來想，唯應

度者乃見之耳，乃至本處亦復如是。「善男

子！復有菩薩摩訶薩住大涅槃，斷取一切

十方無量諸佛世界悉納己身。其中眾生悉

不迫迮、亦無往返及住處想，唯應度者乃

能見之，乃至本處亦復如是。「善男子！復有

菩薩摩訶薩住大涅槃，以十方世界內一

塵中。其中眾生亦無迫迮、往返之想，唯應

度者乃能見之，乃至本處亦復如是。「善男

子！是菩薩摩訶薩住大涅槃，則能示現種種

無量神通變化，是故名曰大般涅槃。是菩薩

摩訶薩所可示現如是無量神通變化，一

切眾生無能測量，汝今云何能知如來習近

愛欲，生羅睺羅？

「善男子！我已久住是大涅槃，種種示現神通

變化，於此三千大千世界百億日月、百億閻

浮提種種示現，如《首楞嚴經》中廣說。我於三

千大千世界或閻浮提示現涅槃，亦不畢竟

取於涅槃。或閻浮提示入母胎，令其父母

生我子想，而我此身畢竟不從愛欲和合

而得生也。我已久從無量劫來離於愛欲，