大般涅槃經

作是示現。「示入學堂修學書䟽，然我已於

無量劫中具足成就，遍觀三界所有眾生無

有堪任為我師者，為欲隨順世間法故

示入學堂，故名如來、應供、正遍知。習學乘

象、槃馬、捔力、種種技藝，亦復如是。「於閻浮

提而復示現為王太子，眾生皆見我為太

子，於五欲中歡娛受樂，然我已於無量劫中

捨離如是五欲之樂，為欲隨順世間法故

示如是相。「相師占我：『若不出家，當為轉

輪聖王，王閻浮提。』一切眾生皆信是言，然

我已於無量劫中捨轉輪王位，為法輪王。

「於閻浮提現離婇女、五欲之樂，見老、病、死

及沙門已，出家修道。眾生皆謂：『悉達太子初

始出家。』然我已於無量劫中出家學道，隨

順世法故示如是。「我於閻浮示現出家，

受具足戒，精勤修道，得須陀洹果、斯陀含

果、阿那含果、阿羅漢果。眾人皆謂：『是阿羅漢

果易得不難。』然我已於無量劫中成阿羅

漢果。「為欲度脫諸眾生故，坐於道場菩提

樹下以草為座，摧伏眾魔。眾皆謂我始於

道場菩提樹下降伏魔宮，然我已於無量

劫中久降伏已，為欲降伏剛強眾生故現

是化。「我又示現大小便利、出息、入息，眾皆謂

我實有便利、出息、入息，然我是身所得果報

無是諸患，隨順世間故示如是。「我又示現

受人信施，然我是身都無飢渴，隨順世法

故示如是。「我又示同諸眾生故現有睡眠，

然我已於無量劫中具足無上深妙智慧，

遠離三有，進止威儀。「頭、目、腹、背舉身疾痛、木