大般涅槃經

為常住法，不變易耶？如佛言曰：

「『「譬如熱鐵，搥打星流，散已尋滅，

莫知所在。得正解脫，亦復如是，

已度婬欲、諸有淤泥，得無動處，

不知所至。」

「『云何如來為常住法，不變易耶？』迦葉！若有

人作如是難者，名為邪難。「迦葉！汝亦不

應作是憶想，謂如來性是滅盡也。迦葉！

滅煩惱者不名為物。何以故？永畢竟故，是

故名常。是句寂靜，為無有上，滅盡諸相，無

有遺餘；是句鮮白，常住無退。是故，涅槃名

曰常住；如來亦爾，常住無變。言星流者，謂

煩惱也。散已尋滅，莫知所在者，謂諸如來

煩惱滅已，不在五趣。是故，如來是常住法，無

有變易。復次，迦葉！諸佛所師，所謂法也。是

故如來恭敬供養。以法常故，諸佛亦常。」迦葉

菩薩復白佛言：「若煩惱火滅，如來亦滅，是

則如來無常住處。如彼迸鐵，赤色滅已，莫

知所至；如來煩惱亦復如是，滅無所至。又

如彼鐵熱與赤色滅已無有；如來亦爾，滅

已無常，滅煩惱火便入涅槃，當知如來即

是無常。」「善男子！所言鐵者，名諸凡夫。凡夫

之人雖滅煩惱，滅已復生，故名無常。如來

不爾，滅不復生，是故名常。」迦葉復言：「如鐵

赤色滅已，還置火中赤色復生。如來若爾，

應還生結；若結還生，即是無常。」佛言：「迦葉！

汝今不應作如是言：『如來無常。』何以故？如

來是常。善男子！如彼燃木，滅已有灰；煩惱

滅已便有涅槃。壞衣、斬首、破瓶等譬亦復如