漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375

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「我法最長子,是名大迦葉;

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阿難勤精進,能斷一切疑。

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汝等當諦觀,阿難多聞士,

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自然能解了,是常及無常;

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以是故不應,心懷大憂惱。」

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爾時,大眾以種種物供養如來。供養佛已,

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即發阿耨多羅三藐三菩提心,無量無邊恒

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河沙數諸菩薩等得住初地。爾時,世尊與文

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殊師利、迦葉菩薩及與純陀而受記莂。受記

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莂已,說如是言:「諸善男子!自修其心,慎莫

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放逸。我今背疾,舉體皆痛。我今欲臥,如彼

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小兒及常患者。文殊!汝等當為四部廣說

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大法。今以此法付囑於汝;乃至迦葉、阿難

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等至,復當囑付如是正法。」爾時,如來說是

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語已,為欲調伏諸眾生故,現身有疾,右

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脇而臥,如彼病人。

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18現病品大般涅槃經現病品第十八

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爾時,迦葉菩薩白佛言:「世尊!如來已免一

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切疾病,患苦悉除,無復怖畏。世尊!一切眾

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生有四毒箭則為病因。何等為四?貪欲、瞋

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恚、愚癡、憍慢。若有病因則有病生,所謂:愛

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熱肺病、上氣吐逆、膚體㿇㿇、其心悶亂、下痢

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噦噎、小便痳瀝、眼耳疼痛、腹背脹滿、顛狂乾

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消、鬼魅所著。如是種種身心諸病,諸佛世尊

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悉無復有。今日如來何緣顧命文殊師利,而

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作是言:『我今背痛,汝等當為大眾說法。』有

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二因緣則無病苦。何等為二?一者、憐愍

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一切眾生,二者、給施病者醫藥。如來往昔已

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於無量萬億劫中修菩薩道,常行愛語,利

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