大般涅槃經

真諦。』」佛言：「善男子！若有沙門、婆羅門，有常、

有樂、有淨、有我者，是非沙門、非婆羅門。

何以故？迷於生死，離一切智大導師故。如

是沙門、婆羅門等沈沒諸欲，善法羸損故。是

諸外道繫在貪欲、瞋恚、癡獄，堪忍愛樂故。是

諸外道雖知業果自作自受，而猶不能遠

離惡法。是諸外道非是正法、正命、自活。何以

故？無智慧火，不能消故。是諸外道雖欲貪

著上妙五欲，貧於善法、不勤修故。是諸外

道雖欲往至正解脫中，而持戒足不成就

故。是諸外道雖欲求樂，而不能求樂因

緣故。是諸外道雖復憎惡一切諸苦，然其

所行未能遠離諸苦因緣。是諸外道雖為

四大毒蛇所纏，猶行放逸，不能謹慎。是諸

外道無明所覆，遠離善友，樂在三界無常

熾然大火之中而不能出。是諸外道遇諸

煩惱難愈之病，而復不求大智良醫。是諸

外道方於未來當涉無邊險遠之路，而不

知以善法資糧而自莊嚴。是諸外道常為

婬欲災毒所害，而反抱持五欲霜毒。是諸外

道瞋恚熾盛，而復反更親近惡友。是諸外道

常為無明之所覆蔽，而反推求邪惡之法。

「是諸外道常為邪見之所誑惑，而反於中

生親善想。是諸外道悕食甘果，而種苦子。

是諸外道已處煩惱闇室之中，而反遠離大

智炬明。是諸外道患煩惱渴，而復反飲諸

欲醎水。是諸外道漂沒生死無邊大河，而復

遠離無上船師。是諸外道迷惑顛倒，言：『諸