漢傳佛教 · 本緣部

僧伽羅剎所集經

僧伽羅剎所集經 · 符秦 · 僧伽跋澄等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 194

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彼眾妙,形體最第一,眾德成就,除幽冥,世無

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所著。三世無著,棄諸結使,得大慈悲,心無亂

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想,已度彼憂畏之處,至安隱處,長夜降伏其

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心,自得授彼。於是便說此偈:

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「梵行最為妙,慈功德成就,

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若彼聞此教,天人皆拜手。

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於正法無二,彼樂亦無二,

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必當成賢聖,是故拜手聖。」

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爾時,佛世尊三耶三佛,忍地最為微妙,除諸

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結使,亦無所著。火所不燒,所悟事勝,風亦復

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勝,功德無畏,大眾成就,為眾重擔,甚深相應,

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不可思議,猶如師子無怯弱心,顏色和悅。為

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彼外學故,已修無著,猶如蓮華,無所染污;自

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依眾故,自破壞,意所悕望亦復能辦。拔諸結

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使故,眾最為妙;倍種種相生,受取為妙;若自

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求於一切生為妙,當拜手最福田;所擁護人

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民,王最第一;不作是觀,彼義甚深,捨眾穢法,

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月最為勝。分別諸法,毘沙門為第一;聲響清

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徹,師子吼最第一;欲種良福田,有增上學,捨

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一切田業,釋提桓因為第一,一切世間,功德

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為第一,示現涅槃道亦為勝,愍護一切眾生,

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解一切縛為妙。於是便說此偈:

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「如來之功德,一切普悉備,

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止住釋種家,猶海集眾寶。

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及餘佛法眾,充滿三世界,

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欲求往彼岸,當從如來取。」

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是時,世尊為人中師子雄,悕望於一切智,色

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和悅,咽喉功德無比。佛法功德,有四神足,甚

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安詳,去離麤獷之言,直身正意。眾智具足,眼

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